Dalyaninfo, Religiöse Feiertage

  Die islamische Religion hat fünf Grundregeln:
1. An Gott, die Propheten und seine Bücher glauben.
2. Die vorgeschriebenen Gebete einhalten.
3. Spenden an die Armen und Bedürftigen verteilen.
4. Die Fastenregeln einhalten
5. Die Große Pilgerfahrt nach Mekka durchführen.

  Der Fastenmonat beginnt nach dem islamischen Mondkalender am 1. des Monats Ramazan. Für diesen Monat hat Allah das Fasten vorgeschrieben. Es ist der neunte Monat nach islamischer Zeitrechnung. Der Mondmonat verschiebt sich jedes Jahr, verglichen mit dem Sonnenjahr, um zehn oder elf Tage (Mondjahr ist kürzer), so daß der Fastenmonat im Laufe der Jahre sowohl in den Sommer wie in den Winter fällt. Dies ist einer der Gründe dafür, daß es im Islam niemals jahreszeitlich bedingte Bräuche wie etwa Fruchtbarkeitskulte gegeben hat.

  Das Fasten wird nicht zur Erlangung irgendwelcher weltlicher Vorteile noch aus politischer Zweckmäßigkeit durchgeführt. Es wird einzig und allein als eine Form der Anbetung Gottes eingehalten, um Gottes Gebote zu erfüllen und zu zeigen, das die Muslime jeder Zeit und unter allen Umständen bereit sind, dem Ruf ihres Herren Folge zu leisten. Das Fasten ist eine einzigartige Form der Anbetung, denn hier gibt es keine scheinheilige Zurschaustellung. Gott hat den Menschen gesagt: “Fasten ist für Mich allein und Ich genüge als Lohn.” Das Fasten soll die Gesundheit fördern. Der Mensch übt sich in Geduld und Enthaltsamkeit. Nur das Fasten ist verdienstvoll, das aus dem Gefühl des stärksten Pflichtbewußtseins heraus eingehalten wird, wobei sich der Fastende von allem Schlechten, sei es im Denken oder Handeln, fernhält. Andernfals wird er lediglich Hunger oder Durst erleiden. Das Fasten soll den Körper und den Geist reinigen. Während des Fastens wird der Gläubige auch an die Armen und Notleidenden erinnert und er lernt wieder wie wertvoll die Nahrungsmittel sind. Es ermutigt dazu, die eigenen Leidenschaften in Zaum zu halten.

  Jeder Mann und jede Frau muß nach Erreichen der körperlichen Reife fasten. In der Zeit zwischen Sonnenaufgang und Sonnenuntergang darf der Fastende nicht essen, nicht trinken, nicht rauchen und keine geschlechtlichen Beziehungen haben (2. Sure; Vers 183-187). Die Gebetszeiten müssen eingehalten werden und es ist besser wenn man in Gemeinschaft mit anderen Gläubigen betet. Das Abendgebet muß zusammen mit anderen Gläubigen in der Mosche verrichtet werden.

Der folgende Personenkreis darf nicht fasten:
  Kinder, die noch nicht Geschlechtsreife sind, kranke Menschen, Frauen die ihre Regel haben, schwangere und stillende Frauen, wer auf Reisen ist, wer Angst hat durch den Hunger verrückt zu werden, dahinsiechende Menschen und geistig Behinderte sind vom Fasten befreit. Wer während der Fastenzeit bedroht wird, kann mit dem Fasten aufhören.

  Die Person, die am Fasten gehindert ist, muß das Fasten zu gegebener Zeit nachholen oder der Betreffende muß für die versäumten Tage für den Unterhalt eines notleidenden Menschen aufkommen. Im Laufe der Zeit sind auch Regeln aufgestellt worden, die den Gläubigen sagen, wann ihr Fasten ungültig ist, oder welche Handlungen das Fasten nicht unterbricht. Im folgenden sind einige Regeln davon wiedergegeben.

Wer an nur an einem Tag vorsätzlich die Fastenregeln bricht, begeht ein schwere Sünde und muß zur Strafe 60 Tage Fasten nachholen.

Werden die Fastenregeln aber unbewußt gebrochen muß der Gläubige nur einen Tag des Fastens nachholen.

2. Sure; Verse 183-185*

  183 — O ihr, die ihr glaubt, vorgeschrieben ist euch das Fasten, wie es den Früheren vorgeschrieben ward; vielleicht werdet ihr gottesfürchtig.

  184 — Gezählte Tage! Wenn aber einer unter euch krank ist oder auf Reisen.(der faste die gleiche) Anzahl von andern Tagen; und sie, die es vermöchten (und nicht fasten) sollen zur Sühne einen Armen speisen. Und wer aus freien Stücken Gutes tut, dem soll Gutes werden; und daß ihr fastet, ist euch gut, wenn ihr es begreift.

  185 — Der Monat Ramadan, in welchem der Koran herabgesandt wurde als eine Leitung für die Menschen und als Zeugnis der Leitung und Unterscheidung wer von euch den Mond sieht, der beginne das Fasten in ihm. Wer jedoch krank ist oder auf einer Reise, der (faste) eine (gleiche) Anzahl andrer Tage. Allah wünscht es euch leicht und nicht schwer zu machen, und daß ihr die Zahl (der Tage) erfüllt und Allah dafür, daß er euch leitet, preist; und vielleicht seid ihr dankbar.

  186 — Und wenn dich meine Diener nach mir fragen, siehe, so bin ich nahe; ich will antworten dein Ruf des Rufenden, so er mich ruft; doch sollen sie auch auf mich hören und sollen an mich glauben; vielleicht wandeln sie recht.

  187- Erlaubt ist euch, zur Nacht des Fastens eure Weiber heimzusuchen. Sie sind euch ein Kleid, und ihr seid ihnen ein Kleid. Allah weiß, daß ihr euch selbst betrogt doch kehrt er sich zu euch und vergibt euch. Und jetzt ruhet bei ihnen und trachtet nach dem, was Allah euch vorschrieb. Und esset und trinket, bis ihr einen weißen Faden von einem schwarzen Faden in der Morgenröte unterscheidet. Alsdann haltet streng das Fasten bis zur Nacht und ruhet nicht bei ihnen, sondern verweilet in den Moscheen. Dies sind die Schranken Allahs; kommt ihnen nicht zu nahe. Also deutet Allah seine Zeichen den Menschen; vielleicht werden sie gottesfürchtig.

  Der Beginn der Essenszeit wird in einigen Städten durch einen Kanonenschuß eröffnet. Nach dem Abendgebet bedankt sich der Gläubige bei Gott mit den Worten: “Oh Allah ich habe für Dich gefastet, ich glaube an Dich ich vertraue Dir und essen jetzt, was Du gegeben hast. Ich denke jetzt schon an den morgigen Fastentag und vergebe mir meine alten und die zukünftigen Sünden.” Danach nimmt er als erstes ein Glas Wasser und eine Olive zu sich. Danach werden kleine Vorspeisen gereicht, z. B. verschiedenen Käsesorten, Marmeladen, Wurst und Schinken, Sesamringe, Pide, Datteln, Wallnüsse. Danach wird eine Suppe gegessen und dann folgt das Hauptgericht. Dieses besteht haupsächlich aus Fleisch, Eiern, und Teig- und Gemüsegerichten. Als Nachtisch werden Süßspeisen und Obst gegessen. Bei dem Abendessen ist jeder, ob eingeladen oder nicht, herzlich willkommen.

* Die Suren stammen aus der "PUBLIKATION DER TÜRKISCHEN RELIGIONSSTIFTUN/33"; der Gnadenreiche Koran (Kur´ân-ı Kerîm) 1995

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